在一篇文章裡面看到這樣的話，小四的宗旨就是“你的傢庭要完美、我的傢庭要完美、我們兩個還要完美”。各自傢庭的完整和和睦似乎是前提，最基本的要求；兩個人的感情是“小四”存在的原因。吼吼，不破壞傢庭，又擁有一份完美的愛情，這就是真諦，是“小四”極其所有者追求的目標？我隻能說一句，哪有那麼多好事都讓你占瞭，繼續吼吼。
1. “小三”的指向是未來，而小四在意的是“現在”
最近在各種文章中越來越多的出現“小四”這樣的字眼，似乎是出軌的另一種說法，也似乎是“藍顏”“紅顏”之後的升級產品。“小四”和“小三”的區別在哪裡呢？
常聽人說，沒有拆不散的婚姻，隻有不努力的小三。那麼，為瞭真愛也好，為瞭某些個人目的也好，小三的努力目標無外乎是婚姻，這樣就出現瞭道德問題。中國傳統觀念強調“寧拆十座廟，不破一樁婚”，在完整的傢庭和睦面前，愛情自由什麼的都弱爆瞭，“小三”這種存在在就是打瞭傳統觀念的耳光。無論披上什麼樣的外衣，都不被輿論所容。
而“小四”呢，對兩個人各自擁有的婚姻是一種既有的肯定態度，但又因為各種原因產生瞭感情，不想破壞原有的一切，卻貪心新鮮的感情。於是，“小四”誕生瞭。如果“藍顏”和“紅顏”還隻是精神層面的出軌，那麼“小四”就是更新換代的升級產品。君**和衛先生在一次產品交流會上認識，互相留下瞭微信。一天晚上，君**轉發瞭一篇喜歡的微信文章，沒有十分鐘，衛先生就回應瞭評論。於是兩個人開始聊天。兩個資深文藝青年天南地北、古今中外無所不聊，這樣每晚臨睡前一個小時變成瞭兩人都盼望的時光。
有一天，說到渡邊淳一的作品，衛先生突然沒有瞭回答，君**因為知道對方已婚的情況，所以不方便致電放下瞭手機。原來，衛先生寶寶出生後一直自己睡在書房，昨天老婆突然進屋來拿東西，看見衛先生手機聊天，兩人發生瞭不愉快。關於這個日本作傢的深入交流就這樣終止瞭。
“你單位樓下就是花店，訂一束花去哄老婆啊！”君**脫口而出，毫無虛偽矯飾。
“嗯，我會處理好的。謝謝你。”衛先生心裡一動，對善良沒有心機的君**又憑添瞭一份好感。
後來，兩個人的聊天自覺從睡前一小時挪到瞭午休時間。君**的先生當時正在南方培訓半年，怕君**無聊，常常鼓勵君**不要悶在傢裡約朋友吃飯唱歌。於是，這段時間兩人從手機的聊天變成瞭喝茶聊天。
一天晚上，衛先生送君**到樓下，君**轉身的瞬間手被衛先生抓住，一種早已在兩人間流動的毫無懸念的情感在這時正式浮出水面。
兩個人都清楚地知道自己在生活中的位置，無論是新婚不久丈夫外出的君**，還是初為人父的衛先生都無意改變各自的婚姻狀態，又怎奈彼此間慢慢流淌的情感好像一個烈日中的草莓味冰激凌，而兩人像貪婪的孩子一樣覬覦這清涼可口的美味。
但是兩人都知道一次徹底的生活變革無疑會是帶有毀滅性的自殺式改變，都無力承擔如此的後果，卻又自私的希望感受來自彼此的情感。於是，“小四”的相處方式，就這樣存在於彼此的生活中。
都是成年人，都會對自己的感情與生活負責。彼此沒有更多的要求，如果有一天兩人走到瞭盡頭，各種對自己的選擇負責；重要的是現在的一份激情，一份屬於彼此的情愛。
如此看來，“小三”至少還有一份對未來的英勇無畏的期許，而“小四”則更像蝸牛一般得過且過的歡喜。 “小三”與“小四”在目標上截然不同，但本質相同的是掩藏在“愛情”下面的那份自私之心。
2男人需要的是情人，女人感受是“移情”
在很多男人的觀念裡，真的希望一夜回到解放前，一夫多妻是一種多麼快樂的存在。的確會有一些“無良”的男性，會把征服女性的數量（有時也包括質量）當做成功與否的標志。那相對“純情”的小四，就是這樣男人更不會放過的一道菜。
男人對情人的希望是召之即來，揮之即去。希望傢裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄。
首先，成為或者“被”成為小四的女性一般都有自己獨立的生活軌跡，她們不可能把全部的情感寄托於這個“編外”的異性上。那麼男性在這段關系中就擁有更多的“安全感”。
男性不想被傢裡知道的“關系”，女人更不希望被外界獲知，兩個人默契地“秘密”地進行著情感的互補。即使有一天“關系”破裂，女性也隻會默默回到自己的生活中；絕對不會演出一哭二鬧三上吊的戲碼，更不會要挾恐嚇，弄得滿城風雨。
其次，這其中的女性一般都具有一定的工作能力和生活能力，有自己獨立的經濟來源。愛情中男性以禮物饋贈的方式取得女性的好感是最常見的行為；而具有一定知識層次的女性打著“純感情”的旗幟，有些是以拿異性錢財為恥的，好像貪圖的是對方的財力地位，這無疑在心理上降低瞭自己在這份感情中的地位，而等同於“小三”的形象。
那麼，面對這樣一份免費的午餐，男人有什麼拒絕的能力呢？
再從女性的角度來看，這裡的“移情”並非是“移情別戀”的簡稱，而是精神分析中的“移情”。指心理咨詢中，求助者把咨詢師當作以往生活中某個重要人物，他們逐漸對咨詢師發生瞭濃厚的興趣和強烈的感情，表現的十分友好、敬仰、愛慕甚至對異性咨詢師表現出性愛的成分，對咨詢師十分依戀、順從。
吳先生是標準的大男子主義，傢裡的大小決定都沒有問過妻子淑子，總是自作主張。而且吳先生主張“男主外，女主內”的絕對模式，在傢“十指不沾陽春水”全部傢務由淑子承擔。晚上吃過飯一起看電視時，經常會指使淑子做在沙發旁的地墊上為他揉腿，剪腳趾甲，還看做是理所當然。
溫柔賢惠的淑子最多皺皺眉頭，不說什麼就順從地做瞭，也許因為說瞭也不會有什麼效果，反而會徒增煩惱。
但是，被捧在手心裡呵護是每個女子年輕時的夢想，自從父親去世，就再沒有如公主一般被珍惜和照顧的感受。
一次出差，本是經理帶瞭科長小劉和秘書淑子同行。臨行前，小劉被緊急情況耽誤瞭，隻好改簽瞭第二天的機票，經理和淑子先一步來到廣交會。一路上，平時嚴肅的經理對小劉非常體貼，提行李，買咖啡，這些淑子習慣的工作都被經理紳士的“搶去”。“出門瞭，我們就不要拘泥於職務瞭。”經理微笑著對淑子說。
飛機上，經理看到淑子昏昏欲睡，讓乘務人員拿來枕頭毛毯。淑子醒來，看見自己側身頭靠在經理肩膀上，緊張地挪開。“看你睡瞭，剛才送水時留瞭一杯果汁，給你醒瞭解渴。”經理的溫柔觸動瞭淑子心底的某處柔軟。
旅館離海邊不遠，晚飯後經理說明天開始會很忙，想趁今天給老婆女兒買幾件禮物，讓淑子去做個參謀。在一個精品屋中，經理對一隻鑲嵌玳瑁的梳子反復把玩，說想買給女兒。“你看好嗎？我女兒頭發也像你一樣烏黑油亮，這麼順，這麼好。”
經理的目光好像那晚的月光，靜而柔照進瞭淑子心裡。
淑子習慣瞭自傢吳先生的吆來喝去，說不出有什麼不對，軟弱柔順的性格也無力改變什麼，但隱隱地渴望被爸爸寵愛女兒一般對待。經理雖然四十出頭的年紀，但細心體貼、事無巨細的照顧讓淑子找到瞭久違的被寵溺的感覺，這就是對生活中缺失的“移情”。
當然，這隻是一個簡單的例子，各種移情的原因都有可能出現，本質都是源於對自己生活某些隱秘的不滿，但又不一定有能力改變。
起因不同，思想方式不同，但無論男方還是女方，都源於心底的一份自私與軟弱。
雖然“存在即合理”，無論披瞭何種溫情脈脈的外衣，加瞭多少“不影響傢庭”的偽裝，但“小四”究其本質也隻是“情人”。
我的一個研究生閨蜜對“情人”做瞭精辟的註釋：看看身邊的各種情況，情人比戀人和夫妻更需要技巧——離遠瞭要你何用，離近瞭遲早生事端，所以更費心費神費力。
從愛情角度說。 心理學傢總結，“愛情”有些特質是普通的喜歡所沒有的：所有消息都希望所愛的人第一時間知道並得到回應；好像雷鋒叔叔一樣在對方有困難的時候第一時間趕到；唯一性獨占性，知道所愛人有其他伴侶存在，不可遏制的妒火怒火無盡蔓延。
額——
這樣看來，“小四”的這種存在，真的不是合格的愛情。本來就有傢庭啊、工作啊之類的無窮隔阻，第一時間分享彼此消息，簡直是癡人說夢；我這裡遇人不淑，你那裡陪傢人進餐，叫你來幫忙，呵呵，還是叫警察叔叔更快更保險；最後一條嘛，根本不符合“不影響彼此傢庭”這個前提條件。
再從實踐角度說。 堅持沒有愛情的婚姻，是對自己和對方的不尊重，更是對傢庭其他成員特別是孩子的傷害。如果婚姻中兩個人的感情真的走到盡頭，就勇敢道聲珍重，負責的態度對待“離開”的問題，然後再去追求另一份新的情感。
這樣原來的還要維持，新的又舍不得放棄。明明就是小孩子吃著盆裡占著鍋裡的可笑行為，做什麼說的那麼高大上，溫情脈脈？再說，當事人自己都不能斬釘截鐵地確定，向外發展的“小四”就是畢生追求的“真愛”，怎麼就一直讓他（或她）不尷不尬的存在生活裡？
人的確會有審美疲勞，對身邊習慣的人視而不見，對生活中的新鮮血液無比熱衷。但是，用前些年流行過的一段話反駁：我愛月亮，難道我就得登上月球去？我愛清風，難道就得讓風罩著我（那不成龍卷風瞭）？我愛大海，難道讓我去跳海？
所以，對這種自欺欺人的自私的“小四”現象由衷說一句：是亦不可已乎！？
吳小四 好名字
小：本義指細；微。也指年幼的，排行最末的；還可以做謙詞。用作人名多指小巧、可愛、平易近人之意。
《說文解字》釋雲：物之微也。從八，丨見而分之。凡小之屬皆從小。
四：數目字。
《說文解字》釋雲：陰?也。象四分之形。凡四之屬皆從四。
小表示微細、可愛、小雪；四表示四季、四海、四方，意義優美。
意蘊該名字可以趣解為：“樂奏小康人迎四化 年歌大有春暖千傢”。
《詭墅驚魂》
一群進山探險的大學生因雪崩被困在人跡罕至的山脈，絕望之際，他們發現瞭一棟空無一人的哥特式別墅，於是，大傢決定暫在別墅裡住下。
入住別墅的當晚，就發生瞭一件可怕的事—一男生沈川離奇暴亡，此後驚魂事件不斷來襲：隊長曹睿突然失蹤；別墅夜半響起鋼琴聲，卻無人演奏：遊魂三番五次騷擾這群不速之客……後來，一女生在一件紅色風衣裡發現瞭一本奇怪的日記本，上面的內容令人不寒而栗！
隱匿在暗處的危險，每一刻都在悄悄發酵……
鑼鼓已經敲過，戲要正式開場，更可怕的陰謀即將登場。
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