電視連續劇《如懿傳》中有很多很美麗的名稱，這種名稱許多都是有出處，細細地品來能夠發覺唐詩宋詞的風韻。近些年，大傢在為自己取網名或是給孩子起名字的情況下，都喜愛參照一下唐詩宋詞，終究很多人都註重名稱的內函。

《如懿傳》中妃子諸多，諸位牙婆的閨名都有什麼含義，什麼能夠在我們自己起名字的情況下能夠參考一下？

林慮懿德，非禮不處。——《後漢書》

如懿本名叫青櫻，櫻花盛開原是粉紅色，她卻取名字青櫻，有一些毫無道理，青櫻為此為原因求皇太後賜新名，要砍斷以往，祈取新福，她清晰現如今後宮早已並不是她姑媽的天地，隻是皇太後的天地，而求取新名來說明自身的心態。

皇太後給青櫻賜瞭新名“如懿”。懿是懿德的懿，意為美好清靜，後漢書說：林慮懿德，強暴不處。人到影成雙，就是最幸福稱心之事，這世間一動不如一靜，也僅有靜，才會更好。

皇太後想告知她極致太難能可貴，有時委屈求全也是非常好的挑選，可以“如懿”，便已非常好，無須追求極致。遺憾如懿沒懂，最終或是由於追求完美不上完美的愛情，鬱鬱而終，一生沒能稱心。

瑯嬛福地，女中光華。

“瑯”字，本意為似玉的玉石或青綠色的珊瑚礁，後用於敘述掐絲琺瑯、瑯琊。“嬅”字，女字再加上繁體的華，竭盡華麗，亦不膚淺。

這一名稱裡透露著奢侈和欲望，這表明富察氏自富察瑯嬅出世的情況下就對她給與瞭很高的希望，乃至自那時起就想把她一步步推上去皇後之職，以保富察一族的榮譽，這一名稱對得起上皇後的高貴。

另一方面，瑯嬅這一名稱十分華麗，而她做皇後期內一直認為勤儉節約，不喜奢侈，這和她的姓名產生瞭獨特的比照。

東方未晞，月色風霜。

“晞月福晉，人如其名，修真未晞，月色風雨。”

“謝四阿哥贊揚。”

“這般容貌，賜金子百兩。”

“謝四阿哥。”

它是弘歷選福晉的情況下對高晞月說的話，使高晞月遭受瞭取笑。這一名稱乍一聽挺美麗的，富有詩意，可是細細品味或是很有趣的。晞意味著著暮色，光輝比較黯淡，月的輝煌和奪目的太陽光對比顯著落瞭下乘，這也暗喻高晞月一直依附於皇後，活在皇後的光輝下，被皇後運用幹瞭許多蠢事。

歡娛在今夕，嬿婉及良時。

“嬿婉”語出《詩·邶風·新臺》：“嬿婉求之”，祥和的模樣，這和衛嬿婉一直聽從皇上的情意相關，她並不像如懿一樣經常良藥苦口，向皇上諫言，就算皇上作出荒誕的事兒，衛嬿婉也仍然聽從。

“結發為夫妻，相儒以沫。歡喜在今昔，嬿婉及良時。”這首詩源於《留別妻》，呈現瞭年輕夫妻那類相愛、琴瑟和鳴的快樂場景，寫下兩個人愛情史十分和睦、形影不離。

意歡，用心意歡沉之意，這一名稱十分超好聽，也很有風韻。意歡是皇太後舉薦給皇上的，皇上對於此事不是喜的，可是意歡一曲醉花陰，用才華和容顏觸動瞭皇上。

意歡講出得話很合皇上的情意，令皇上十分開心，也正應瞭她的姓名，皇上給她賜瞭封禁“舒”，由於意歡得話使他很溫馨。

意歡，最終的結果卻並不開心。

蕊，就是指花芯，往好裡說花芯嬌艷欲滴，是對女人的贊揚，往壞裡說花芯是用於欣賞的，用於形容一個人對人是一種抵毀。姬有幾種不一樣的含意，一是古時候對女性的美譽，二是古時候把侍妾稱之為姬，例如妾室成群結隊就是這個含意，三是故時稱以歌舞表演為業的女人，這也正合乎白蕊姬琵笆妓的真實身份。

蕊姬，能夠瞭解顯像花瓣一樣嬌艷欲滴的女性，如同白蕊姬的青春年少容貌，還可以瞭解成玩具，劇裡高晞月就這樣懟白蕊姬的，喻指白蕊姬不過是一個空有資色、供人玩賞的玩具。

這種名稱雖超好聽，可是有一些含意卻不大好，但是做情侶網名或是徹底能夠的，能夠做一個參考。

掐絲琺瑯工作坊起名字

故宮博物院十大藏品包括：乾隆款金甌永固杯、張成造款雕漆雲紋盤、青玉雲龍紋爐、掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐、《清明上河圖》、西晉陸機的《平復帖》、彩漆描金樓閣式自開門群仙祝壽禦制鐘、沈子蕃緙絲《梅鵲圖》、郎窯紅釉穿帶直口瓶、酗亞方樽。

1、乾隆款金甌永固杯

清乾隆金嵌寶金甌永固杯用八成金制成。杯為圓形口，口邊刻有回紋。杯口邊鑄有“金甌永固”、“乾隆年制”篆書，通體鏨刻纏枝花卉。

2、張成造款雕漆雲紋盤

張成造款雕漆雲紋盤盤木胎黑漆，內外均雕雲紋，堆漆甚厚，晶瑩照人，刻工圓潤，在黝黑峻深的刀口斷面露出朱漆四道，是《髹飾錄》中所謂“烏間朱線”的作法。盤底黑漆浮躁，顯然曾經重髹飾，正中署楷書填金“乾隆年制”四字款，為後髹底漆時所加刻。

3、青玉雲龍紋爐

宋代雲龍紋獸耳玉爐，高7.9厘米，口徑12.8厘米。青灰色，有火燒痕。體圓，壁較厚。斂口，腹下部外鼓，圈足，兩側飾獸首銜雲耳。腹部兩面均在滿飾工字形墻壁紋錦地上，隱起一條升龍，下為水波，側有朵雲紋。龍長嘴，長發，細頸，長身，四足粗壯，三爪，蛇形尾，身足陰刻網狀細鱗紋。

4、掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐

元掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐出土於清宮舊藏，現藏於北京故宮博物院。元掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐銅胎鍍金，圓形圈足，雙象首耳，鼻上卷。頸部有一道銅鍍金弦紋，其上施淺藍色琺瑯釉作地，飾以紅、藍、黃、白四色纏枝菊花十二朵，花心為鍍金乳釘。腹部為深藍色釉地，飾綠葉纏枝紅、黃、白三色勾蓮花六朵。

5、《清明上河圖》

清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，是北宋畫傢張擇端僅見的存世精品，千餘年來，此畫聲名顯赫，廣受青睞，仿摹者眾多。各地公私藏傢手中還有許多摹本和偽造本，有人統計，現存《清明上河圖》有三十多本，而張擇端的《清明上河圖》現藏於故宮博物院。

6、西晉陸機的《平復帖》

《平復帖》共九行、八十四字，是陸機寫給一個身體多病、難以痊愈的友人的一個信札。古時人們寫信，習慣把日期放在開頭，收信人的名字放在末尾，但這封手札，沒有日期，也沒有收信人，隻是根據“恐難平復”四個字起名為《平復帖》。

7、彩漆描金樓閣式自開門群仙祝壽禦制鐘

此鐘寬102cm、厚72cm、高185cm,共有七套機械系統，分別控制走時、報時、景箱內的活動裝置等。造型分上下兩層樓閣式，通體飾黑漆，底飾彩漆錨金花紋。雙層均為金漆圍欄、門楣及立柱描金雙龍戲珠等裝飾圖案，鐘體四周及底是繪彩漆描金的山水景物等紋飾。

8、沈子蕃緙絲《梅鵲圖》

沈子蕃緙絲《梅鵲圖》軸為故宮織繡的代表作品。圖軸縱104cm，寬36cm。圖上老幹梅花一株，枝頭梅花初開，樹幹上棲兩隻羽毛豐滿的寒鵲，一鵲回首張望，一鵲略有寒意地將頭埋進翅膀下面。梅樹蒼勁、梅花怒放、竹葉隨風搖曳、雙鵲棲於樹幹，初春的詩情畫意躍然紙上。

9、郎窯紅釉穿帶直口瓶

郎窯紅瓷器可分為單層釉與雙層釉。雙層釉郎窯紅瓷器無“脫口”的情況，單層釉郎窯紅瓷器口沿露胎，於是出現“脫口”情況；又因為釉慢慢下流，器身出現“垂釉”現象，上半部分釉色淺，下半部釉色深；隻要做工精細以及火候恰好，器身出現“郎不流”現象，垂釉通常不會過足。

10、酗亞方樽。

商酗亞方樽，高45.5厘米，寬38厘米，口徑33.6厘米×33.4厘米，重21.5千克。樽方形，侈口，肩上四角各飾一象首，象首間夾飾獸頭，頸、腹、足均飾八條棱脊。獸面紋和夔紋是其主體紋飾，以雷紋作地。口內側鑄銘文兩行九字：酗亞者巳以大子尊彞。

藝瑯之韻。此名字結合瞭藝術和瑯瑯兩個詞，凸顯瞭琺瑯在藝術領域的重要作用。韻字則強調瞭工作室成員間的協調和配合，表達瞭團隊間重視合作和藝術創造的精神。

瑯團藝術工作室。此名稱以瑯字為核心，突顯瞭琺瑯的獨特性。團字體現瞭成員之間的凝聚力和團隊合作的精神。